這卷先知書雖短，卻十分精彩，堪作短篇小說的範本。約拿被吞在魚肚裡三天，這情節任那一個小朋友都喜歡，但卻不是所有認真看待真實性的現代人都會輕易放過的內容。所以，是否真的如此發生的問題，或整卷約拿書的寫作方式，意即它該屬那一種體栽文類，是聖經研究逃避不了的問題。不過，無論如何，其信息卻是十分清晰的—當亞述的尼尼微王向上帝認罪的時候，上帝便赦免全城的人。反倒是主人翁約拿忿忿不平，認為上帝既差了他去宣告上帝審叛尼尼微人，之後卻輕易的放過他們。

整個情節發展極富戲劇性，轉折十分明快。約拿從逃避、到陷於魚肚、心不甘情不願的順服，到向尼尼微人宣告；然而後者認罪，上帝赦免，約拿鬧別扭。最後是上帝自我表白：「這尼尼微大城，其中不能分辨左右手的就有十二萬多人，還有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」（四11），充份顯出上帝的慈愛與恩典。

話說回頭，約拿是誰？他有可能是拿撒勒東北部迦特希弗（Gath-hepher）的人，生活於耶羅波安二世之時，在北國國勢擴展時作出宣講。我們不知道的是，到底那是亞述忙於安頓北部和西部的威脅期間，還是向南壓逼威脅以色列期間。作為以色列民，上帝若憐憫那侵犯我族的敵人，是萬萬難以接受的；但上帝就是這樣的超越人的界限和民族中心。這樣的信息一樣適用於我們今天。

以上簡介黃厚基傳道執筆